HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱

真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱。真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱。真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。。シミひとつない、未使用品です。雀　茶道具 掛け軸 掛軸　刺繍　すずめ　鳥　絵画　日本画。超美品でございます。古文書■明治三経七年旧貧竹郎李懸 大福帳 古書 北谷集金帳 坂上酒 染物 時代■。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。【茶道具】建仁寺　竹田益州和尚筆　一行「夢」　掛け物　茶掛け　軸C100。軸先：春慶塗。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「壷中日月長」　共箱　C　6966A。　　紙本：墨書。速水御舟【扇面】掛軸　識箱（検索／今村紫紅）。　　箱書、花押があります。中国骨董旧蔵書道古名硯【金玉満堂】中国清の時代同治細工彫刻古錢図端渓老坑水巌名硯。　共箱、タトウ箱付でございます。掛軸　前大徳　雪尾要道筆 「眉毛横眼上」　寿老人図　共箱　C　6885A。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。【レア】臨済宗　大徳寺　総見院　山岸久祐　春芳堂　掛け軸　掛軸　書「把手共行」。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。美品 掛け軸 長谷川寛州作「和敬」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸-1618　円覚寺　大圓俊哲　「寿」　共箱。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。掛軸　大徳寺　桂堂紹昌筆　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　6864A。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸　三行書　逸品　K119。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。◆『 日蓮上人 金泥書名号(南無妙法蓮華経) 』◆検）空海 親鸞 法然 道元。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。美品 掛け軸 立花大亀作「松無古今色」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。李朝／染付／水滴／水孟。これが、「無事」の生き方です。Cherry blossom^ - ^様 一休園　さくら　大　筆　５本。